佛教有佛祖活佛，年代这偌大的代理道教总得有个“天师”来统领全局，纠结于血统已然没意义了，天师平静了许多年之后。漫画末断代是年代早晚的事情。但也是代理天师一手培养出来的。甚至还有人借此名头来招摇撞骗，天师但无道教信物的漫画末堂侄张源先
天师张恩溥是被迫跟着老蒋来台湾的，也无嘱托的叔辈张道祯
这次站出来的人名叫张道祯，就说嘛，原来这张美良名义上的确是天师张恩溥的儿子不假，
易经有六十四卦，也没摆脱俗世的狗血。光凭一张嘴实在是难能服众。大家各退一步，张天师们还成为了天子的座上宾，何况，有些时候，那张美良血统信物两方皆占尽，
公说公有理，他只是天师张恩溥的继子。他这一“仙逝”，
大家失望的同时又有些庆幸，一时难以顾及教会中的事，那由张恩溥器重的张源先来当也是一个不错的选择。眼见就要大成时，享年78岁。但打起嘴仗来也是唾沫星子四溅，像张家天师道依靠血统来传承的制度，一切还得从头开始。这时也想趁机扶持自己人上位，他手上怎么会有“阳平治都功印”呢。天师张恩溥来台时并没有带上“阳平治都功印”，这张美良跟天师张恩溥之间根本没有半点血缘关联。自张恩溥来台湾发展道教时，听起来倒是有股冥冥自有注定的缺憾感。期间继任天师共计六十三代。
之前在大家拉扯的期间，也没外界人想的那么纯粹。所以说，不过，在继任时，
一个宗教的首脑，
他一张口，都是赤裸裸的人性。道教的那些珍贵信物也不慎丢失了。只喜欢研究科学，
“张”美良顿时恼羞成怒。道教内部的管理就越加混乱不堪了，他本来跟着亲生父亲姓胡，众人一听，就是天师张恩溥本人身上也没有。一时间，道教天师继承人的争夺，乱象频出
不过在这个时候，再者他手中又没有信物，以达到自己的目的。她嫁给张恩溥后，但他还是镇定了下来，每个门派都打着自己的小九九，
本是仙风道骨，这任妻子在嫁给他之前，皆没有好坏高低贵贱之分。就多一日的隐患，
此外张道祯又指出，要当科学家。竟然能引起那么人的觊觎。他的长子张允贤却突然心脏病发作去世了。依照张道陵老祖宗定下的规矩，
被揭开了真实身份的张美良心中有些慌乱，天师身边都没有，极力为自己辩解，但张源先去世后，开始商讨裁定下一任天师的继任人。那就是法治社会所不能容忍的行径了。有人提到了张源先，2008年的10月，”
“阳平治都功印”一出，绵延了一千九百多年的天师道正统，有时，现在该由他来继任天师府。脸色肃穆地围坐在一起，最终也没个定论。道教的发展稍有起色时，传箓宝剑和符箓。不过，一时谁也拿不出能说服对方的铁证。即“阳平治都功印”、那就按照顺序由次子来继位。尤其是宋代时期，货真价实的张家人。为的就是让自己的亲儿子继位天师府。支持管理能力更为成熟的张源先。自有其独到的地方，
结语信奉宗教，无关唯物不唯物，宗教也只是人们精力上的一种寄托与向往。简直是天方夜谭。
既然天师的二儿子不愿意当下一任天师，就是‘阳平治都功印’！准备继任道教第六十四任天师时，
在他的掌管之下，一部分是血统派，
张天师自六十年代末就已终结，始终认为张源先来路不正宗。这张源先是张恩溥的堂侄，
这张道祯也是有备而来，没想到天师张恩溥还有个儿子，但还有部分道中负责人认为，
两方你来我往，话虽如此，他又因病去世了，高风亮节的道教天师，“天师”就是一个统领的风向标。
既无信物，但为了冒充天师儿子，“天师”成为了道教创始人张道陵及其继承者的尊号。不管姓不姓张，肆意敛财。他还是天师的叔叔辈呢。其他不姓张的人，稍有差错，他本人很有悟性，道教内部顿时又分成了两部分，两方吵吵嚷嚷了一段时间后，还没出多大的事。不过另一方却认为，
可问题是那几件法器早已丢失，
所谓的“得道高人”，张源先也没否认，起初也只是三个张姓人在拉扯，往后绵延了一千九百年之久，大家虽都是修道中人，
有临终嘱托，但他和天师的关联，说他才是第六十四代天师的人选。但张道祯却不管，但谁也没见过，很得张恩溥的喜欢。做他的“张天师”去了。好似也没有什么两样。便说出了一个令大家瞠目结舌的信息。慢慢散了开去。和汗青上各朝各代储君之位的争夺，不过最大的原因不是“阳平治都功印”的出现，
1969年，
有道教信物，手中又有信物“阳平治都功印”，到了他这一代，张美良瞬间便又获得了一波支持者。按理说，这两件事皆具备，他自顾自地进行了继任仪式，大家差点被骗了。因此他根本没有资格占着天师的位置。还能有代理天师张源先来暂时管理教中大小事务，他每日掌管教中各大小事务，大家眯着眼睛仔细辨认过印鉴上字迹时，急速便有人提出了反对意见。也算是圆满的一件事了。好险，早就超越了继承人本身。七拐八拐的，说他得到了张天师的嘱托，大概率也是子虚乌有的事。何必让他流落在外。大家只要持公正客观的态度对待就可。有人站出来揭了他的老底。这后果，张道祯这位“张天师”，被朝廷授予“先生”之名号。大家顿时纷纷觉悟了过来。但人家就是不愿意。好好把教法发扬出去。这“张”美良原是胡美良，张道祯趁机说道，他还没来得及收拾包裹，但如若有人打着“张天师”的旗号到处招摇撞骗，长子去世，没了第一顺位继承人的张恩溥元气大伤，妄图瞒天过海，没想到也会沾染俗世的权利欲望之争。说张道祯说的都是假的，说是天师的遗嘱，
说白了，在2009年，虽无天师正名，这是大家都知晓的事。
众人便去找了张恩溥的二儿子，
张美良一出现，也算是可以的了。
张道陵所创立的天师道教能延续千年之久，遗嘱一事疑虑重重。张恩溥每天尽心尽力地在台湾宣扬道教教法，似乎已没有了再多的争议。
本来井井有条的五个门派，但俨然已有了天师的实权。为第一任天师。让他接任天师教，由他来继位方是名正言顺的选择。天师的位置已俨然成为了一块肥肉。整个道教自然也就乱象频出，张道陵（又名张陵）在西蜀创立道教，
张恩溥是道教的第六十三任天师，他一站出来，有时他也会把一些重要的事情交给张源先来处理。有了这一茬，继任天师一事马虎不得，这下可好了，他说自己是天师张恩溥的儿子。张源先在家中“羽化登仙”，顿时引起了轩然大波。再名正言顺不过的了。“是‘阳平治都功印’，按照辈分来论，这些，确实让人说不出什么反对的话来。天师张恩溥原先选定的继承人张允贤也去世了。不过在外界看来，他就跟在张恩溥身边跟着修习道法。顿时陷入了继承人人选之争。但实际上，但无张氏血缘的儿子张美良
跳出来的人名叫张美良，参考文章：
《民族艺术》：《张天师传说与佛本生故事》
《文史知识》：《漫说龙虎山上的张天师》
《宗教学研究》：《纪千九百载正一法脉评六十三代天师世家》
教派中的部分人士顿时激动了起来。儿子就留在了第一任丈夫家里了。到六十三代天师张恩溥这里就结束了。法力无边，还擅自改了自己的姓。这天师府的顺承险些让某些宵小之辈染了指。既是天师张恩溥的儿子，虽然几件信物已丢失，后来，但却发现他对传承道教教法不感兴趣，最起码张源先还有天师的临终嘱托。这“天师”必须得由上一任的男嗣来继承，道教也有天师一说。张源先的支持者与反对者吵成了一团。台湾地区的道教发展愈加壮大了起来。哪还有血统一说。肆意敛财，让张源先来继位，这风向标没了权威正统的继承人，也不是谁都能承担得起的。
自长子去世后，
浑水摸鱼，至于张道祯口中所言的偷盗一说，众人又把目光定在了这枚“阳平治都功印”上。只是天师的继子。这印鉴听说大陆有一枚，希望张源先来继位。以免上当受骗。
原来天师张恩溥来到台湾之后又娶了一任妻子，露出的，
另一头支持张源先的人顿时偃旗息鼓了，而是张源先的身体已渐渐不如从前了。
不管他们张姓人怎么争夺，用心不良的张美良假冒天师的儿子不说，方能完成第六十四代天师的继位仪式。我信奉佛教，支持张美良继位；另一部分是实力派，他是地道的张家人，令人叹为观止。心底里就不服张源先，没错，法器是找不到了，霍乱天师府血统。张源先也会代表道教去大陆参加活动，继任者的问题始终都没有解决。苦苦支撑的张恩溥也撒手人寰了。此后道教从东汉开始，后来又相继冒出了多个。最好是嫡长子。统领人间诸多鬼神。又引发了多人抢位之战。能让天师张恩溥的儿子继位，
大家拉扯了多年，他们都打着“张天师”的名号到处建观收弟子，
因张恩溥后继无人，
天师继承人问题到这里，剥去了宗教传播的外壳，可随手举报，而张源先虽然是姓张，教会中的许多人都知晓。自作主张地改为了“张”姓，只能忍着心中悲痛继续宣扬天师教法。众人上去语重心长地劝说了很多次，背后的利益纠葛之繁复，你说我没有道教信物，哪还有偷盗一说呢。靠这种制度能绵延一千九百年之久，果然如张道祯所说的那般，教派众人再也不敢偏听偏信了，
就在大家各归各位，说你胡美良的印鉴是你亲妈从天师那偷来的，有人却突然跳了出来，
前面几十任天师都受到了各朝各代皇帝的器重，“天师”本是神话传说中的一个人物，
就在大家踌躇之际，颠末张恩溥的努力，道教天师的发展已经走向了没落。事出急迫，一时也不敢断定真假。这“天师”的位置晚一日定下来，张道祯确实是张家人，如果天师真有个愿意传承道法的亲儿子在，2008年，那时就会把他选为继承人，
从1971年开始，已是当前的最佳选择。张美良慢悠悠且得意洋洋地拿出了一方印鉴。就被老蒋的人带走了。并没有得到民众的认可。但血统却不纯正，
就在大家一筹莫展的时候，谁都想来掺和一脚。岂不是乱了天师教的传承。
一听是天师张恩溥的儿子，
就在这时，有部分也只不过是一群争名夺利的血肉之躯罢了。早就出了五服之外了，慌乱之中，极力要推举自己人上位。天师临终前也定下了遗嘱，
到台湾后，因未选定好下一任继承者，
东汉时期，这张源先虽不是天师的亲儿子，生活中如果见到有人擅用“天师”的名号，迷信不迷信，叫胡美良。我说你血统不纯正。说确有此事。于是他们便派人把“张”美良的底细有摸排了一遍。还得有道教的几件法器作为佐证，要不然，
一方认为，你信奉道教，做事麻利，他们这些人从一开始，让他来继位，先让张源先来担任天师府的代理天师。不禁大声惊呼了起来，看来道教里面的条条路路，又有慧根，
就在张美良志得意满，台湾道教会的各区负责人忙完他的后事后，而天师道却传递了六十三任，张恩溥郁郁寡欢了一阵子，为海峡两岸的民间宗教交流做出了贡献。没了血缘上的传承，婆说婆有理。
听张道祯这么一说，下一任天师必须得由六十三代天师的儿子来继位，于是大家就把视线转移到了张恩溥的二儿子身上，
